古老弹腔艺术期待走出深山

聚焦

古老弹腔艺术期待走出深山

    潜山弹腔，即老徽调，是京剧的母体艺术。徽班领袖程长庚，正是在传承我县弹腔艺术基础上，创新了国粹——京剧，被人们誉为京剧“鼻祖”。2007年，潜山弹腔被列为安徽省首批非物质文化遗产名录。目前，我县弹腔艺术仅存于五庙乡程冲村许家畈。日前，笔者来到许家畈，走访弹腔艺人，了解弹腔艺术发展的现状。

弹、唱皆有大学问

    攀着蜿蜒的山路，踩着青石板，在一栋别致的两层小楼前，笔者见到了潜山弹腔省级传承人宋晓琴与市级传承人许承应。

    知道笔者来意后，宋晓琴拿出了一本陈旧的手抄唱本，“这是《郭子仪上寿》的曲词，是前段时间许开学（潜山弹腔第一代省级传承人，笔者注）老人传给我的，现在正在学习。”

    经过一番了解，才知道宋晓琴以前是黄梅戏“准专业演员”，2009年开始学唱弹腔。“跟黄梅戏相比，弹腔的音调更高，起腔、拖腔等唱法非常讲究。我最先学的曲目是《二进宫》，30多分钟的戏，学了两个月，唱弹腔可是一门大学问！”宋晓琴说，潜山弹腔音乐唱腔中融汇了大量民歌小调，汲取了青阳腔以及民间音乐的多重营养，唱念字韵，沿用‘中州韵’，并渗入大量‘徽音’，产生许多具有地方特色的曲调。

    和宋晓琴不同，现年44岁的潜山弹腔市级传承人许承应在许家畈出生，是地地道道的“许家人”，他从小耳濡目染，吹拉弹唱，一身功夫尽得祖辈“真传”。

    知道笔者来，许承应特地搬出了演出的大鼓、京胡还有古板，现场唱上了一段《劝世文》，“正月的梅花枝枝青，劝人要孝二双亲，……父母在生要孝敬，胜似庙堂点神灯……”许承应左手打板，右手敲鼓，和着音乐，咿咿呀呀唱着，音调深沉悠远。“五庙弹腔以土语音调演唱，主要声腔有西皮、二簧等，”许承应介绍，“弹腔的音调高，和京剧一样，必须用京胡演奏，二胡拉不出这么高的音。”

    “跟唱戏比起来，演奏的要求更高，”许承应表示，“就拿打古板来说，要想打好，必须对整部戏作深入了解，能‘通词’，会唱，懂腔调，才能打。”

弹腔很“寂寞”

    走访中，笔者了解到，上世纪80年代到90年代初是五庙弹腔的鼎盛时期，那时候老中青三代演员齐聚，老者六十多岁，青年十、五六岁，父子兵、夫妻档，兄弟连，可以同台披挂齐上阵。闲暇时村民经常搭台唱戏，吸引四乡八里的人过来听。“80年代末，有一次在五庙中学演出，搭大戏台，周边乡镇的人都来看，人山人海的，现在我还记得；90年代，拍摄《程长庚》，弹腔也有演出，后来我们还在中央台看到了。”现年65岁的村民许淮南回忆，“90年代中期，大家都出门赚钱了，近15年的时间，弹腔几乎消失了。直到2000年过后，县文化部门才重新重视了起来。”

    “目前，除了几名传承人外，其他的人都不怎么会唱了，而且，两名省级传承人许开学和王兰香年龄大了，弹、唱都力不从心。”和笔者同来采访的五庙乡文广站站长左延胜表示。

    笔者了解到，目前，五庙弹腔现有唯一传承载体是许家畈业余弹腔班社，仅14人组成，其中，50岁到60岁之间8人，其他均在50岁以下，但文化程度偏低。演艺的剧目极少，现已知名的弹腔剧目达34本，但该班社仅存9本，真正能够演唱的仅有《二进宫》、《郭爱打金枝》两本。“不光如此，弹腔的演奏一直是口语相传，目前，除《二进宫》由县文化馆谱曲外，其他的戏均没有曲谱。”许承应表示。演出也不多，“除了文化馆组织在外地演出外，我们班社只在过年的时候演一下，都在本村，不到外地去。平时大家都各忙各的，真正合练的机会不多。”宋晓琴坦言。

    “如今，已传承多年的潜山弹腔，也面临一个‘坎’。”县文化馆馆长芮刘斌说，“随着新剧种及多元文化的冲击，弹腔的表现形式和内容难以适应现代观众的审美要求，很难产生经济效益，群众从事弹腔事业更多的是责任而非自觉，所以给弹腔保护、传承带来诸多困难。”

传承需加力

    弹腔作为原始的徽剧，京剧的母体，有其重要的艺术价值与历史价值。许家畈的弹腔艺术，虽土里土气，老腔老调，却古色古香，它对于徽剧、京剧的剧史、声腔研究，无不有着重要意义。因此，传承和发展弹腔艺术，是摆在当前的迫切课题。

    芮刘斌告诉笔者，近年来，我县围绕弹腔艺术的起源、流布范围、传承谱系及代表性剧目等，进行发掘和研究，保护和传承这一省级非物质文化遗产。目前，我县已设立弹腔艺术专项资金，建立了奖励机制，对演出剧目予以场次补贴，重新置办演出器具与服装，已能满足演出需要，同时定期举办弹腔剧目调演，组织剧团下乡演出，希望让弹腔能尽量“活”在舞台上。

    令人欣慰的是，文化部门近年的“抢救性”保护给古老的弹腔艺术注入了些许活力，弹腔的传承在群众中得到重视。目前，有三人跟着学唱，两人学习司琴司鼓，年龄均在40岁以下。“寒假期间，几名大学生对弹、唱均表现极大兴趣，他们文化程度高，年轻，学起来极快，将弹腔传给年轻的大学生，是一条很好的出路。”许承应说。

    芮刘斌表示，当前，县文化馆正千方百计开展弹腔艺术传承保护，继续抢救搜集和整理散落民间的弹腔剧目文物、原始资料等，并找专业人士将现有弹腔剧目谱曲。加大申报其为国家级非物质文化遗产代表性名录的力度，恢复其京剧“母体”地位。充分发挥文化部门的专业指导优势和现有弹腔艺人传帮带作用，探索培养一批有知识的传承新人。结合天柱山旅游，探索文旅结合，推介弹腔团体演出，让弹腔艺术走出深山，走进市场，真正达到传承、保护、弘扬的目的。（程斌）

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一叶一智慧

很难唱，但是有味

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