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牌坊节孝牌坊与储家祠堂

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发表于 2019-7-19 16:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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牌坊节孝牌坊与储家祠堂
——安庆牌坊与祠堂系列

第1823篇
图、文:过河卒子

(热忱欢迎安庆各类组织、单位、机构、个人对本栏目进行商业赞助)

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市牌坊节孝牌坊与储家祠堂,本文为卒子编纂,为图片和文字记录牌坊和祠堂最全资料。下图为卒子站在牌坊节孝牌坊与储家祠堂对面的公路上拍摄的图片,远处为牌坊节孝牌坊与储家祠堂。

    温泉牌坊,又称牌坊节孝牌坊,现为安徽省重点文物保护单位。位于温泉镇牌坊村,建于清朝雍正五年(1727年),距今已有二百九十二年。下图为卒子2013年10月到访此处坐骑图片。
    牌坊节孝牌坊为石体结构,面阔六米七,高十米七,为四柱三门牌楼。牌坊节孝牌坊为抹角方柱,每根柱下边都有“抱鼓石”状夹柱,使整座牌楼显得稳实而朴拙。此树为牌坊前的古枫香树,也有近三百年树龄。
    牌坊节孝牌坊正楼中镶嵌着双龙纹匾额,竖刻隶书体“圣旨”二字,次楼中匾额上款直书“恩赐旌表储志瑞之妻聂氏”,匾额落款“雍正五年”,“节孝”二字位于正中。
     牌坊正面梁枋、匾额、斗拱和雀替饰以珍禽彩凤锦图案,工艺细腻,错落有致,疏朗多姿。其背面正中也是“节孝”二字。两边刻记众多保荐官员官职及各员所受嘉奖晋级情况。
    其中有江南安庆府正堂、江南安庆江防总捕监、江南安庆府潜山县军功、江南安庆府潜山县军粮厅、江南安庆府潜山县儒学教训、江南安庆府潜山县督捕厅官员保荐。
    牌坊顶端原件稍有损坏,龙形雕刻与顶部饰物已用瓷质仿制品更换,但不影响整体造型。该坊旌对象聂氏十九岁守寡,育有一子,后有五孙,并承担起敬奉公婆,抚养遗孤的重担,终始家业发达,人丁兴旺,储氏此支已成为当地旺族,其品之洁,其德之馨,当为旌表。故地方保举,特立此坊。
    其中有江南安徽省等处提刑按察使司正堂、江南安徽等处承宣布政使司正堂、提督安徽等处学政国子监司业、巡抚安徽宁池太庐凤滁和广等处提监、总督军备后部右侍郎兼都察院面副御史、总督江南江西等处军备兼理粮响兵部尚书兼都察院面副都御史等。
     如果不是通过实物记载,当今很难理解三百年前满清官员的长达十多个字的官名。据了解,清朝初期,清朝顺治十八年(公元1644年),设江南左、右布政使,以左布政辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳、淮安、扬州九府,暨徐、滁、和、广德四直隶州,驻江宁(今南京)。
    清朝康熙五年(1666年),割扬州、淮安、徐州还隶江宁右布政,次年改左布政为安徽布政使司。到了雍正年间江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府,暨滁州、和州、广(德)三州,也就是后来的“安徽省”,官方文书便简称为安徽宁池太庐凤滁和广等处,也就是本文匾额上官员的名称。
    牌坊节孝牌坊是安庆地区保存最为完好且做工最为精致的一座古牌坊,牌坊节孝牌坊有确切记年的,有连保的众多官员且集中建筑艺术与重要历史价值与一体的珍贵文物。
    牌坊节孝牌坊承载那样一段故事传说。清朝康熙年间,在潜山县后北乡这个风景优美的小山村住着一户人家,丈夫储志瑞年轻英俊、勤劳朴实,妻子聂玉馨善良贤慧、相貌端庄,两人膝下育有一儿一女,夫妻二人相敬如宾,过着男耕女织的幸福生活。
     那年,储志瑞不幸患上重病。聂氏虽想尽一切办法寻医问药,尽心服侍照料,但还是没能治好丈夫的病。储志瑞去世时年仅二十一岁,聂氏悲痛欲绝,担负起一对幼小的儿女的抚养,聂氏只好抱着孩子跪在丈夫遗体前,暗暗发誓一定要照顾好老人和孩子。于是,聂氏洁身守寡,节衣省食、开荒种粮、看牛养猪、纺线织布……两个孩子没有辜负聂氏的期望,儿子成为朝廷的太学生,女儿也嫁至官宦人家。
    再后来,储氏家族境况慢慢殷实起来,再后来儿子又育五个孙子,成为人丁兴旺的地方。为旌表聂氏,安庆府潜山县官员联名呈报皇上,皇上下旨,恩准为聂氏建立牌坊。聂氏的事迹在潜山县志、安庆府志均有记载。
    牌坊节孝牌坊始建于清雍正三年(1725年),历时三年完工。牌坊为纯石体结构,呈四柱三门牌楼,每根柱下边都有“抱鼓石”。听村里的老人说,在每根石柱下,都埋藏了一斛白银用于奠基,四根柱子下共埋藏白银一担。
    牌坊节孝牌坊位于天堂九冲十三畈中的牌楼冲。牌楼冲也是因清朝雍正年间建的牌楼而得名,牌楼冲相对独立,东西走向,西部略高,形状狭长,两侧为丘陵,中间是长形畈区,地势平缓,西部王庵寨主峰。
  
    牌坊节孝牌坊后面是储家大屋,当地人又称储家祠堂。储家祠堂建于清朝康熙年间,历时四年竣工。祠堂属典型徽派风格,砖木结构,坐南朝北,祠堂前有人工大池潭,祠堂内设天井分布在大厅前后,聚水经暗涵排至门外水塘。
    储家祠堂平面布局为三重五进,呈轴对称型,左右均有厢房,门窗通花格,小灰瓦屋面,正厅及神堂朴实,祠堂内巨型石条作为柱础,占地约五、六百余平米。祠堂外建有牌坊,由此可见,祠堂规格之高。
    储家祠堂大门左右摆放双石鼓,鼓面刻有多种图案。进门正中为大厅,墙为素面,砂浆、石灰。大厅正中立柱、托梁承重,过厅后天井即至神堂。
    节孝牌坊是旧时封建统治阶级为旌表节孝妇女,为其设立的牌坊和祠堂。封建社会,妻子在丈夫死后,要么侍奉公婆,抚养后嗣,苦撑苦熬几十载,要么“绝食以殉”“投缳柩旁”或“潜赴夫茔,自刎而亡”争个殉节美名,成为封建妇道的牺牲品。清朝在各省的府、州、县各建节孝祠一所,祠外建大坊,凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中,春秋致祭。安庆市岳西县的节孝祠也是在清朝安庆府潜山县建立的。
(本篇完)


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