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中华民间故事精选(二) 桃花源记中的原居民

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发表于 2017-6-10 11:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 楚楚123 于 2017-6-10 14:12 编辑

中华民间故事精选(二) 桃花源记中的原居民

储向东

      陶渊明的“桃花源记”讲述了一位晋代的渔民在桃花源的经历,他受到了桃花源境内的原居民的热情接待。读者们好奇,这些原居民是何时、何地、又是如何来到此地的呢?文中说是先人为避秦乱来的,那么他们的先人是谁呢?为回答上述问题,我们不妨阅读一下《战国策魏策》上的一段叙述:

      秦王嬴政派使者对安陵君说:“我用五百里地换你安陵,安陵君你可要答应啊!”安陵君回答说:“承蒙您的恩惠,以五百里地换小小的安陵,实在难得。然而,安陵是先祖之地,授予我继承,我虽不才,但期望能保留它,不敢拿它交换,望您理解。”秦王不高兴,安陵君因此派唐雎出使秦国。
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      秦王态度傲慢地对唐雎说:“我用五百里地交换安陵,安陵君却不同意,这是为何呢?我秦国先后灭了韩、魏,安陵君仅凭五十里地幸存至今,是我看在安陵君是位忠厚长者的份上,才未打扰他,如今我用十倍之地交换安陵,他却不答应,这不是看不起我吗?”唐雎说:“不是这样,安陵君觉得祖先的封地不能在他手上丢失,即便有更多的土地也不能交换,何况五百里地呢?”

      秦王用威胁的口气说:“你听说过天子发怒吗?”唐雎说:“我没听说过。”秦王说:“天子一旦发怒,死人百万,流血千里。”唐雎说:“你听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,不过是摘掉帽子,踢掉鞋子,光着脚,用头撞撞地罢了。”唐雎说:“您说的是庸夫之怒,不是勇士发怒。当专诸刺杀吴王僚时,慧星袭月;聂政刺杀韩傀时,白虹贯日;要离刺杀庆忌时,苍鹰击殿。他们这三位是平民中的勇士,一旦发怒,上天就降下了凶兆,加上我唐雎是第四个,今天您我之间,死亡只有两人,流血不过五步,但普天之下都将穿白戴孝。”说着拔剑而起,秦王屈服了,拱手道歉说:“先生请坐,何至如此呢?我明白了,那韩魏灭亡,安陵君能以五十里地安然无恙,是因为先生你的辅佐啊!”
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      由于唐雎的据理抗争,秦王暂没有派兵征伐安陵,但唐雎和安陵君心里明白,一旦他俩过世后,秦王就会夺取安陵。果不其然,几年以后,当唐雎和安陵君先后西游时,秦王就下令用武力攻占了安陵,这是后话。

      唐雎先于安陵君过世一年,病重期间,唐雎对儿子唐忠说:“我死之后,你要带领族人尽快离开安陵,你让那两匹老马带路,途中遇到受伤的动物和孤寡无依的老人小孩时,不能丢下不管。到那一天,老马停下不走时,你们就在那里落脚安居。”

      这年冬季刚过几天,唐雎就驾鹤西游了,唐忠抑制住悲哀,将男女老少二百多族人召集在一起说:“安陵不安全了,大家赶紧离开这里。”族人分别带着衣物粮食登上早已准备好的牛车马车,连着唐雎的遗体天不亮就出发了。那两匹老马很有灵性,引领大伙翻山越岭,涉水穿滩,日出即行,日落歇脚。
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      一天下午,在一处杂木丛生的山坳,老马放慢了脚步,在一棵大树下停了下来。唐忠等人下车一看,只见一只受伤的灰兔和小花鹿卧在树下的杂草中。灰兔和小鹿都着了箭伤,灰兔的一只后腿和小鹿的一只前腿伤的很重,无法跑走。唐忠想起了父亲的嘱咐,连忙抱起受伤的兔和鹿放到牛车上,敷上了祖传的伤药,并砍削树枝将它们的伤腿绑好固定,并在牛车上铺了厚厚的干草,让它们卧在上面休息。待这一切弄好后,老马点点头又朝前走去,五里地不到,在一破庙处,马又停住了。唐忠想,是不是庙里又有受伤的动物呢?他与几个族人进庙一看:在破庙的一角草席上,有一位衣衫褴褛的老翁和一个五岁左右的小男孩蜷缩在那里。他们瘦得皮包骨,两眼无神。原来他们也是躲避战乱的,逃难途中一家人被一群士兵冲散了,爷孙俩在此破庙已好几天了,仅靠野果泉水活命。唐忠征得爷俩同意后,把他们扶上了马车,并给他俩吃了干粮换了衣服。

      途中老翁告诉唐忠,他们是楚国人,姓陶,住在几国交界的地方,近来战乱频繁,各国军队相互厮杀,已杀红了眼,现见人就杀,见东西就抢,见房屋就烧,并说此地很不安全,要唐忠时刻注意。正说着,那两匹老马竖起了耳朵,并扬蹄摔尾,焦躁不安,老翁说:“快躲起来,有军队朝这边来了。”老翁曾在各地捕蛇采药,耳朵灵敏,经历丰富,对这一带地形概貌很熟。在老翁的指引下,他们一行二百多人悄悄地藏到一个山凹的崖洞里。不一会,一支几百人的队伍经过了他们刚才的地方。

      见太阳还未下山,他们又继续上路了。走着走着,唐忠忽然发现有十来个骑马的军人跟在后面。老翁告诉唐忠说:“他们可能是前面大部队的收容队,这些人更危险,比土匪还凶残。” 果然,他们成扇形包抄了上来,一个军官模样的人说:“统统下车,到空地那边集中。”唐忠正在犹豫,老翁说:“事已如此,先下去再说吧。”待大家都下来后,老翁上前对那军官说:“我们都是些老弱病残之人,已走了大半天的路,肚子早饿了,让我们做饭吃点东西吧。吃饭后,是死是活,一切就由你们决定。”唐忠会意,跟着说:“就是死,也让我们做个饱鬼吧。”那军官想,反正你们也跑不掉,再说他们肚子也很饿,就点头同意了。
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      唐忠吩咐族人拿出粮食和灶具,并叫几个人砍树枝生火。就在唐忠绞尽脑汁寻思如何分散士兵的注意力,瞅准时机准备拼个你死我活时,那只受伤的兔子和小鹿瘸着腿过来了,士兵们看到兔子和小鹿,马上兴奋地吆喝起来,“宰杀它们,剥皮烤肉吃,我们好长时间没尝到肉味了!”当兔子和小鹿瘸着腿往树林里跑时,那军官下意识地马上带领士兵分头在后面追。兔子和小鹿虽然瘸着腿,但在林间小道上依然十分灵活,边跑还边回头看看士兵,一个、二个、三个、四个……为了抓到它们,十个士兵就有八个分成二路围追兔子和小鹿,且越跑越远,而草地上只有两个士兵手拿兵器在火堆旁监视着唐忠他们做饭。说时迟那时快,只见唐忠手里抓了一把沙灰,突然向那两个士兵眼睛上砸去,两士兵猝不及防,满眼里都是沙灰。趁他俩慌乱之时,族人纷纷拿起棍棒柴刀将两士兵打成了肉浆,然后手拿各种武器在唐忠和老翁的带领下躲在树丛两边,等着追兔子和小鹿的士兵回来。
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      这时天色已晚,就在那些士兵骂骂咧咧的往回走时,突然遭到埋伏在路边的人一顿棍棒锄头柴刀的袭击,在他们还没有明白过来时,就一个个被送上了西天。这种结局出乎老翁和唐忠的意料,他们原准备挨到天黑能逃出去多少是多少,现在大家一个个毫发无损,还得到了十匹马和兵器。更惊喜的是,就在他们准备分头寻找兔子和小鹿时,它们又悄无声息地回来了,只是刚好一点的伤腿又流血了。唐忠和族人高兴地抱起灰兔和小鹿,边抚摸着边给他们上药,并安排专人照顾它们。接着他们将士兵们的尸体拖到山沟里埋好后,找了个隐蔽的地方过了一夜。

      第二天他们又出发了。走着走着前方的路越来越窄,山越来越高,林越来越密,根本就没有路了,但两匹老马却没有停下来的意思。唐忠只得与族人为马清除了前行的路障,翻越两座山坡后,来到了一个高大险峻的山峰前,这时两匹马停下了脚步。正当他们望着兀立的山峰发呆时,那只小鹿一瘸一拐地跑向崖壁的一簇杂树下,用角不停地碰撞杂树下的泥土。灰兔也跑上前,用前腿将泥土和碎石往下刨。一会儿,树下出现了一个小洞口,大家似乎清醒了过来,赶忙前去帮助掏挖那个洞。随着洞口的增大,洞也越来越深。大约行了几百步,视野豁然开朗起来,他们的眼前是一望无际的大平原,一条弯弯曲曲的大河像一条白色缎带嵌在其间,群山中千百条溪流都汇向此河。
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      唐忠明白了,这就是他父亲要他寻找的地方,这就是他们今后繁衍生息之地,经与老翁和族人商议,一致决定就在此地安居。他们将车上所有的东西都搬了过去,并选了一处背靠小山,视野开阔、阳光充足的地方建造他们的居所。唐忠还将父亲的遗体安葬在旁边不远处的山坡上,他们在河道的两边开田扩地,种粮种菜,栽桑植麻。日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?是他们生活的真实写照,一个避秦乱而来,不知有汉,无论魏晋的“桃花源记”中的原居民祖先就这样诞生了。

      奇特的是,那只灰兔和小鹿成了他们的守护神。也许是它们吃了高山中的草药吧,竟然能长生不老。它们终年守着那个洞口,不让其他人发现,那个渔人是个例外。但当渔人作记号准备带人再来寻找时,小兔和小鹿把他做的记号调换了方位,所以至今没有人再能找到那个洞口。
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