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美丽卦象

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发表于 2012-11-9 20:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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6f061d950a7b0208ac2d41ae62d9f2d3562cc89d.jpg 美丽卦象——离卦解析
周易是生命哲学。认地为阴,为母,为物质的提供者;认非地为天,为阳,为父,为能量的提供者,为影响的施加者。在非地对地的影响中,产生了生命。因而,生命是全息的。从四时到宇宙,都在循环往复。因而,生命是极返的。因而,周易最根本的思维方法是异级同构,循环极返。所谓人身小天地,所谓顺应四时,即是如此。
生命的成长是时间和空间的同步。因而,周易即是空间的,又是时间的。以六十四卦为例,自下往上。按六分法,空间上依次为一二三四五六爻;对应的时间则为序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声。三分法,空间上依次为地、人、天;对应的时间则为起因、经过、结果。两分法,空间上为下、上;对应的时间为前期、后期。
离卦的生命节奏是强—弱—强—强—弱—强。第一步,强势改革,然后放慢脚步稍事休息以积蓄力量,紧接着奏出两个最强音,再休整、调整一番,最后强势收官。恰如作文开头之后,结尾之前,都要放慢一点,酝酿一下。
离卦中的新生命是这样诞生的:地(下两划)供以少阳之质,天(上两划)召以少阴之气,而生出一个至大至刚的纯阳之体(中间两划),顶天立地。
离卦上下都是八卦中的“离”。阳中有阴,能量中有物质,热空气也,是为火。
离卦之运,下也热火,上也热火;前期红火,后期也红火;自下往上的“极”是一火再火,自上而下的“返”也是一火再火……
学会使用火,是人类文明的开始。上火下火,“炎”也,我们都是炎黄子孙。周得火运,郁郁乎文。汉得火运,版图大增。
火也者,其色尚赤,其地主南,其气在升。从南红到北,从北红到南。离也者,丽也,火也,初升之红日也。
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!
故,梁子之《少年中国说》,实为今日之寓言也!
发表于 2012-11-9 20:46 | 显示全部楼层
想学又不懂!
发表于 2012-11-9 21:12 | 显示全部楼层
看来你只知道卦的基础,未入门。
凡卦,不简单看卦本象,卦包括主卦、互卦、变卦,八卦纳天干、地支后成象,分世爻、应爻后侧事。包括象、词及元亨利贞、吉吝历悔昝凶,排六亲,取用神、才能预测天地人。离卦只是本卦,可化卦象太多,
发表于 2012-11-9 21:32 | 显示全部楼层
老师把推背图给分析分析。这我看只是101101。
 楼主| 发表于 2012-11-9 22:33 | 显示全部楼层
清山绿水 发表于 2012-11-9 20:46
想学又不懂!

我也不懂,不懂装懂,借题发挥,煞有介事。
 楼主| 发表于 2012-11-9 22:34 | 显示全部楼层
西街人 发表于 2012-11-9 21:12
看来你只知道卦的基础,未入门。
凡卦,不简单看卦本象,卦包括主卦、互卦、变卦,八卦纳天干、地支后成象 ...

借题发挥而已,见笑了!
 楼主| 发表于 2012-11-9 22:35 | 显示全部楼层
smart 发表于 2012-11-9 21:32
老师把推背图给分析分析。这我看只是101101。

其实,我不喜欢那些。我看了一下周易,就只为一句话“君子终日乾乾”。
 楼主| 发表于 2012-11-9 22:37 | 显示全部楼层
我想从中国古典中找出一点阳刚的东西来,想到了周易。
发表于 2012-11-9 23:31 | 显示全部楼层
1320846930 发表于 2012-11-9 22:37
我想从中国古典中找出一点阳刚的东西来,想到了周易。

卦理源于易经,其分两部分也,理论部分为易经和易传,不是出于一人之手,你所说部分系宋代以后,注易、论易、治易著作上的注解,但卦无美丑之说,卦乃天地间万事万物内在的本相。
坛友所说,推背图成书就更晚,其意义到底有多少,不得而知,与民间流传烧饼歌一样,属封建迷信之类,两者不可同日而语,易经实际是哲学和辩证法的学说,至于预测的易传部分,实际是社科应用知识,有不少迷信部分,如河图、洛书之说。论语就有记载,绝不可信,河图、洛书其实是天象,及天上行星运动轨迹。推背图我更不信。
 楼主| 发表于 2012-11-10 00:15 | 显示全部楼层
西街人 发表于 2012-11-9 23:31
卦理源于易经,其分两部分也,理论部分为易经和易传,不是出于一人之手,你所说部分系宋代以后,注易、论 ...

谢谢您的指点,我对周易还是敬重的。
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